Bao La Van Su

thử vị trung thần dã. Trung thần bất phạ tử, phạ tử bất trung thần.

Chế tài dụng chi tiết, lượng nhập dĩ vi xuất,

minh hữu vương pháp tương kế, ám hữu quỷ thần tương tùy,

Ngũ hành - Can chi - Lục tuần giáp - Thập nhị thiên thần - Thập nhị thiên tướng - Lập quẻ - Lục hào tượng - Lục xứ - Tương tỷ loại - Trường sinh cục - Thần sát - Ứng kỳ pháp

Thập nhị thiên thần là 12 chi của thiên bàn, rất quan trọng, phải dùng đến để tính Tứ khoá, Tam truyền, hào tượng, hình, xung, phá, hại, Vưong-Tương Hưu-Tù- Tủ khí và an 12 thiên tướng.

Gồm 12 sao: Quý nhân, Đằng xà, Chu tước, Câu trận, Thanh long, Thiên không, Bạch hổ, Thái thường, Huyền vũ, Thái âm, Thiên hậu. Một quẻ tốt hay xấu phần lớn do ở 12 thiên tướng, rất quan trọng, cần hiểu biết tường tận. Cần biết những cách gọi như sau:

Hàng ngày vẫn có những người Mẹ buổi trưa nào cũng âu yếm nâng niu ôm chiếc gối đặt lên võng, vừa đưa võng vừa ru con ngủ như những ngày Anh còn thơ dại trong vòng tay che chở của Mẹ. Có những người Mẹ chiều nào cũng tất bật chuẩn bị bữa cơm rất sớm, dọn đầy đủ bát đũa cho cả hai Mẹ con, Mẹ lần đi ra ngõ trông ngóng mong đợi con về. Khi trời tối hẳn mẹ biết Anh không về, Mẹ đành lủi thủi buồn bã cất mâm cơm đi, Mẹ ngồi khóc thầm nhớ con...

chỉ Tần Tơ Tấn, hai họ kết giao, đông liễu tây đào, một nhà vui vẻ, giao cầu kết chỉ, đôi lứa giao hoan, tiếng trúc tiếng đàn, trăm xe đón rước, đào hồng thắm biếc, oanh yến đậm đà, vui chữ nghi gia, mừng câu đại cát, vậy nay cáo yết, cầu khấn tôn linh, xin tỏ tấc thành, giáng ban trăm phúc, như mai như trúc, như phượng như loan, chắp cánh ríu ran, liền cành quấn quýt, giải đồng khăng khít, bể ái sâu dầy, điềm ngọc ứng ngay, mộng hùng báo sớm, quế hoè nên khóm.

Thậm chí Hạn sao Mộc đức, Thái dương.v.v. lại rất tốt nhưng mọi người vẫn gọi là Hạn. Nên mới có chuyện đầu năm nhiều người vất vả nhờ Thầy cậy Thợ cắt giải hết cả sao Tốt đi thì con gì Phúc nữa. Sao xấu (hung tinh,ác tinh..) thì mới cắt giải, nhương tinh(nhượng) chuyển đổi đi, còn Cát tinh ,sao tốt thì phải Nghênh tinh (đón rước về) thì mới tốt chứ.

Theo chuyên gia phong thủy Trần Ngọc Kiệm, việc chọn ngày để khởi sự là một nhu cầu chính đáng của người dân, "trước là để trọn vẹn niềm tin về tâm linh, sau là yên tâm tư tưởng để tiến hành công việc". Ông cũng cho biết thêm, do nhu cầu rất lớn nên thông tin, sách vở, tài liệu từ xưa tới nay có quá nhiều và cũng tồn tại rất nhiều mâu thuẫn. Nếu không phải là người tinh thông, có chuyên môn thì khó tìm được ngày giờ vừa ý

Than ôi ! Tiết tháng bảy mưa dầm sùi sụt, Toát hơi may lạnh buốt xương khô. Não người thay buổi chiều thu, Ngàn lau nhuốm bạc lá ngô rụng vàng. Đường Bạch Dương bang chiều man mác, Dịp Đường Lê lác đác sương sa.

Cụ Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng dựa vào 12 Nguyệt Tướng này soạn ra quẻ Nhâm Cầm Độn Toán , các bước trên cũng y vậy. Chỉ thêm ở bước cuối : Sau khi có vị trí cho Sao Thiên Cương thì lấn lượt gia các Sao khác vào các cung

Xem tay có muôn hình vạn trạng như số phận của muôn người không bao giờ giống nhau thì mấy mẫu bàn tay trên sách vở làm sao xem hết được, cho nên người xem tay không nên máy móc theo sách vở, mà phải có khả năng đặc biệt, linh mẫn, suy xét phân tích siêu phàm.

Về cơ bản, nó chỉ phát triển thêm lên chứ không hề bớt đi, giống như nét mặt của người mới sinh rất ít lằn vết, nhưng tuổi càng cao dấu vết hằn sẽ tăng dần lên. Chính những dấu vết này ghi nhận đầy đủ những sự kiện được mất, thành bại, vui buồn, tật bệnh của đời người. Do đó, "hoàn toàn có cơ sở khi xem tướng tay để biết vận mệnh đời người, từ quá khứ, hiện tại đến tương lai", ông Kiệm khẳng định.

5-Tránh chủ nhân: đang vận khăn xám, Vợ đang mang thai thì không được động thổ, cất nóc, đổ bê tông mái nhà, dọn phòng, khai trương. 6- Liên quan sao chiếu mệnh: Khi chủ nhà gặp hạn sao xấu vẫn có thể động thổ trạch nếu xem những yêu cầu trên

Trong cuộc sống vội vã, quay cuồng hiện tại, nhiều người đã mất đi niềm tin. Họ quan niệm rằng sống để thụ hưởng, thỏa mãn các nhu cầu vật chất vì chết là hết. Không có Thượng Ðế hay một quyền năng siêu phàm gì hết. Cách đây không lâu, một tờ báo lớn tại Hoa Kỳ đã tuyên bố: "Thượng Ðế đã chết."

Thành phố Benares là một nơi có nhiều di tích lịch sử và có rất nhiều tu sĩ. Bất cứ một người Âu Mỹ nào đến đây cũng ngạc nhiên về thành phố dân cư đông đúc, nhà cửa san sát và khắp nơi nhan nhản những đền thờ, lăng tẩm đồ sộ.

Lawrence Keymakers là một người Anh giàu có, sống tại Benares nhiều năm. Ông làm chủ nhiều xí nghiệp lớn và có một kiến thức rất rộng về xứ này. Thương gia Lawrence khoản đãi phái đoàn trong toà biệt thự rộng, xây cất bên sông Hằng. Sau câu chuyện xã giao, giáo sư Allen lên tiếng:

Ðó là một ngôi đền kiến trúc bằng đá trắng, xây cất hơn 4000 năm nay. Trong đền không có hình tượng gì mà chỉ là một căn phòng to lớn, trang nghiêm. Bước vào ngôi đền yên tĩnh, tất cả mọi người đều thấy trong lòng bỗng lắng xuống

Giáo sư Kavir cho biết theo thời gian, khi nền văn hoá suy đồi, cuộc sống trở nên khó khăn, các bậc tu sĩ thánh thiện mỗi ngày mỗi hiếm thì các đạo sĩ, thuật sĩ giả mạo nổi lên mỗi ngày một nhiều. Hàng ngàn người dốt nát, vô học đi lang thang

"Ðây đâu phải lần đầu các ông thấy một sự lạ xuất hiện. Các ông đã nghe nói về chuyện này rồi đấy chứ. Các ông không nhớ chuyện đức Jesus hỏi thánh Philip ở thành Galilee: "Chúng ta sẽ mua bánh mì ở đâu?"

"Như các ông đã biết, yếu tố đầu tiên là cương quyết chữa bệnh cho đến khi tuyệt căn mới thôi. Yếu tố này đòi hỏi việc xả ly, dứt bỏ tất cả mọi sự. Yếu tố thứ hai là tự mình chữa trị lấy cho mình vì không ai có thể chữa bệnh cho ai cả.

Khi đó, con người bước vào một đời sống trường cửu của tinh thần, đời sống của đấng "Christ". Ðó là một đời sống huy hoàng, tốt đẹp, vượt ngoài tầm hiểu biết của chúng ta và không thể diễn tả bằng ngôn ngữ."

Toàn thể phái đoàn im lặng nhìn nhau, vị pháp sư Ai Cập đã diễn tả bằng những danh từ hết sức khoa học, chính xác chứ không mơ hồ, viễn vông. Dù sao đây vẫn là một lý thuyết rất hay nhưng chưa chứng minh được.