Phương pháp địa lý về dương trạch
Phàm nói rằng: Bên Tây có đồng cốt ở là tốt.
Chày cối giã gạo ở đàng Đông thì nghịch. Chày cối ở đàng Tây thì tốt.
Chày cối ở đàng Nam thì xấu.
Chày cối ở đàng Bắc thì hay bị trộm cướp.
Thành hoàng ở phía Nam con cháu ngu si thiếu thốn. Thành hoàng ở đàng Đông thì tật bệnh.
Thành hoàng ở đàng Tây thì hay bị hỏa hoạn. Thành hoàng ở đàng Bắc thì tốt.
Ví bằng làm nhà cùng hướng thì tổn hại trâu dê
Thanh long tức là ở bên tả bị giếng bức bách thì con cháu hay bị hại vì lời nói. Bạch hổ tức là bên tay hữu bị giếng bức bách thì tổn hại trâu dê mà người vợ
mang tật bệnh.
Đàng trước chu tước bị giếng bức bách thì tán tài hay khóc lóc.
Những ngôi dương cơ nền nhà không nên làm cao quá, những ao chuông hào rãnh không nên đào sâu quá
nếu không kiêng tất sinh tật bệnh hay là góa bụa, tuyệt tự, chết non, trốn tránh.
Cửa cần phải mở, nước cần phải phóng ra, nhược bằng thấy ở phương kiền khôn cấn tốn Dần Thân Kỷ Hợi có núi cao vuông hoặc tròn trịnh xinh tươi thời thọ khảo khang ninh phú quí dài lâu không dứt. Giả như năm Tý chẳng mở cửa bên Bắc hoặc phóng nước ở đàng bắc thời năm Ngọ phải chịu đó.
Âm phần nước phá đầu non
Cháu con nuôi nấng khó còn được nguyên
Thiên lâm nước phá liên miên Dưỡng sinh vất vả tốn tiền đắng cay Nước chầu nghịch thủy rất hay
Giàu sang thẳng cánh cò bay ruộng nhà, Dương cơ chịu khí trời xa
Thế nên phải biết để mà lo toan.
Thi vân:
Thơ rằng:
Phần phiên âm
Khôn cấn sơn cao quan tất phẩm. Nhược vô sơn khởi thả hưu tầm, Kiền đê nan sử quan nhi thọ,
Tốn thủy dương dương hội thị câm (kim)
Giải nghĩa
Luận rằng:
Núi cao khôn cấn rất hay,
Quan cao phẩm tước một cây văn hào. Nhược bằng không núi nào cao,
Còn phương lại thấp làm sao thọ trường
Mông mênh tốn thủy ứng phương
Đó là cơ hội kim cương sau này.
Được một gáo nước ở tốn phương, có thể cứu được bao đường nghèo đói. Bạch hổ nước chảy là con gái bị góa bụa.
Thanh long nước chảy dài thẳng thì người con trai bị quan quả.
Lại nói rằng: Thanh long là địa vị của người trưởng nam bạch hổ là địa vị của người con trai thứ hai, cho nên bị trướng nước hại thì cùng như nhau.
Chu tước là địa vị của người con út thì thiết kỵ là ngã ba đường. Huyền vũ cũng là địa vị của người trưởng nam.
Lại nói rằng: bạch hổ có núi hình như mây bay thì người con gái tính dâm, thanh long có nước chảy ngược về thì con trai đỗ đạt sớm, bạch hổ có nước chảy ngược về thì ruộng đất ngày một tăng thêm.
Lại có thơ rằng:
Lại nói rằng:
Phần phiên âm
Uyển uyển long phi địa tại nguyên, Viên tri phương chiểu súc lưu tuyền, Doanh doanh bất tuyệt thanh long nhũ, Đại đại nhi tôn vạn khoảnh điền
Giải nghĩa
Uyển chuyển rồng bay đất có nguồn, Ao nhà súc tích nước trong luôn,
Hằng đầy không dứt thanh long mạch, Muôn khoảnh ruộng vườn để cháu con.
Mạch ngắn ấy thì là sinh mạch nếu dài quá thì là mạch chết. Mạch tự lại ấy là sinh mạch tự đi ấy là mạch chết.
Có thanh long mà không có bạch hổ thì là tốt.
Có bạch hổ mà không có thanh long thì là không đâu là chẳng xấu.
Thần từ phật miếu thì nên ở vào khoảng thủy khẩu. Còn như thập tự, tam kỳ, tứ
kỳ, cửu long, thì nên làm đình chợ để cho người ta hội họp thì cũng tốt.
